马克思主义哲学基础理论研究
作者：杨耕更新时间：2025-11-26 15:40:14
本丛书以全新视角围绕马克思主义研究进行阐述，《当代马克思主义研究》丛书共5本，由北京师范大学杨耕教授担任丛书总主编。本书《马克思主义哲学理论研究》从宏观维度及学术理论上再现了马克思主义哲学基础理论研究的前沿观点及热点问题，反映了马克思主义哲学基础理论研究的新进展和新成果，凸显了马克思主义哲学的当代境遇，为重新理解马克思主义哲学基础理论开启了广阔的空间，是融资料性、学术性、前沿性和权威性为一体的系列丛书，对于学习、研究马克思主义哲学具有重要意义，展示了我国学者在马克思主义哲学理论研究方面达到的学术水平，反映了马克思主义哲学理论研究的新进展和新成果。 马克思主义哲学基础理论研究
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中，生产力与生产关系的矛盾运动规律，即生产关系一定要适合生产力状况的规律，从根本上决定着社会的发展方向和总体进程，是社会发展的根本规律。 生产力是人们在物质生产活动中形成的解决自身需要与自然之间矛盾的实际能力，是作为主体的人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然之间物质变换的能力。在与自然进行物质变换的过程中，作为主体的人不仅要付出自身的体力和智力，而且还要借助于自然力；不仅改变外部自然，而且也改变着“自身的自然”。这是一个通过人的本质力量对象化而实现的“自然的人化”过程，同时又是一个自然力被同化于人的体力、自然规律转化为人的智力的过程，二者相互依存、相互制约，形成一种双向运动。正是在这种双向运动中形成了现实的生产力。“一边是人及其劳动，另一边是自然及其物质”[10]，二者的统...
- 国家哲学社会科学成果文库出版说明
- 第一章 马克思主义哲学的理论主题和理论特征
- 一时代课题的哲学解答
- 二哲学主题的根本转换
- 三形而上学批判意识形态批判和资本批判的高度统一
- 四实践唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义的高度统一
- 第二章 马克思哲学与黑格尔哲学费尔巴哈哲学
- 一马克思哲学与黑格尔哲学的关系 普列汉诺夫和列宁的解释路线
- 二西方马克思主义者对马克思哲学与黑格尔哲学关系的理解
- 三马克思哲学与费尔巴哈哲学的关系 恩格斯和列宁的解释路线
- 四西方马克思主义者对马克思哲学与费尔巴哈哲学关系的理解
- 五马克思哲学与黑格尔哲学的真实关系
- 六马克思哲学与费尔巴哈哲学的真实关系
- 第三章 马克思哲学与现代西方哲学后现代主义哲学
- 一反对形而上学与建立和人道主义相吻合的唯物主义
- 二从人的存在出发与开辟从本体论认识现实的道路
- 三后现代语境中的马克思哲学
- 四马克思哲学视野中的后现代
- 第四章 实践 现存世界和人的生存的本体
- 一本体论的存在及其意义
- 二本体论的实践转向
- 三实践活动的矛盾特征和运行机制
- 四实践的本体论意义
- 五斯大林与卢卡奇对马克思主义哲学本体论的理解
- 第五章 实践 人的存在方式和社会生活的本质
- 一有生命的个人与现实的个人
- 二实践是人的存在方式
- 三人的本质是社会关系的总和
- 四社会生产人与人生产社会
- 五实践构成社会生活的本质
- 六社会的整体性及其与实践的关系
- 第六章 辩证法的实践基础
- 一概念辩证法 人类思想运动的逻辑
- 二辩证法的实践转向与合理形态辩证法的建构
- 三人与世界的否定性统一关系
- 四人的存在与实践的内在矛盾
- 五批判的辩证法与本体论的思想内涵
- 第七章 本体论批判的辩证法
- 一本体论的内在矛盾与辩证法
- 二本体论批判的辩证法史
- 三本体论批判与合理形态的辩证法
- 第八章 意识与意识形态批判
- 一意识是社会的产物
- 二意识是被意识到的存在
- 三语言是思想的直接现实
- 四意识的个体发生与种系发生
- 五对象意识与自我意识
- 六意识形态批判
- 第九章 认识的本质结构和矛盾运动
- 一认识的本质与人的社会本质
- 二认识活动与实践活动的同构性
- 三感性直观中的理性和社会性
- 四感性的存在与理性的存在
- 五表象与思想的矛盾运动
- 第十章 思维的建构反思与反映
- 一思维的建构性及其实质
- 二思维的反思性及其作用
- 三思维反映存在的形式
- 四实践反思与思维活动
- 五实践反思与历史认识中的从后思索法
- 第十一章 知性思维与辩证思维
- 一拒斥形而上学与可证实性
- 二悖论与无矛盾性
- 三形式化和非形式化系统和非系统
- 四主体性原则和现代思维运动的三个层次
- 第十二章 社会结构 人们之间交往关系的制度化
- 一交往概念的导入与唯物主义的贯彻
- 二交往的基本特征和基本层次
- 三社会是人们交互作用的产物
- 四社会结构是交往关系制度化的产物
- 五交往与异化及其扬弃
- 第十三章 客观过程历史规律与社会发展道路
- 一客观过程的两种形式及其区别
- 二历史规律的形成及其特征
- 三生产力与生产关系的矛盾运动规律及其现代特点
- 四社会主义代替资本主义的历史必然性
- 五历史的规律性与社会发展道路的多样性
- 第十四章 主体性问题与对现代性的双重批判
- 一近代形而上学的主体性及其基本建制
- 二马克思哲学中的实践原则与主体性问题
- 三资本 现代社会的本质根据
- 四资本与形而上学的共谋关系
- 五对现代性的双重批判
- 六从马克思到卢卡奇 对现代性的批判
- 第十五章 科学的社会批判理论及其核心
- 一马克思社会批判理论研究的兴起
- 二从外在的价值批判到内在的科学批判
- 三马克思社会批判理论的科学视界
- 四资本批判 马克思社会批判理论的核心
- 第十六章 人类解放与人的发展
- 一自由与必然 人类存在与发展的本原性和永恒性矛盾
- 二人类解放与每个人的自由发展
- 三人的发展是社会发展的最终体现
- 四人的全面发展及其历程
- 五时间是人类发展的空间
- 索引
- 主要参考文献
- 后记
- 五批判的辩证法与本体论的思想内涵
- 第七章 本体论批判的辩证法
海洋领主：从成为钓鱼佬开始
无尽蔚蓝之海，隐藏无穷宝藏。每一份鱼获，都是世界的美好馈赠。当世界染上污浊时，馈赠被玷污，一处处码头成为最后的安全区。世界濒临破灭之际，一群渔者被召唤而来。这是渔者也是愚者的故事。浓缩版一切从挥动鱼竿成为钓鱼佬开始。苏忘SO？长着8只眼睛3条腿的鱼到底能不能吃？在线等，挺急的。...
大唐李承乾：请陛下称万岁
贞观十四年，太子李承乾落马失足，延治而致跛。后心性扭曲，乃至倒生昏聩。贞观十七年，太子李承乾谋逆未遂，事情败露，遂被废为庶民，流放黔州。贞观十八年，卒于黔州。黑暗中，李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂，不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后，还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次，他不仅要将腿伤治好，还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾，你在做什么？请陛下称万岁！来人，送太上皇入武德殿！武德，高祖皇帝李渊唯一年号。...
宠妾灭妻？侯府主母和离后把你家团灭了
上一世，姜清月以公主之尊招纳驸马，谢景行却说只娶妻，不入赘。于是姜清月自请下嫁，为谢氏宗妇。一朝产下双生子，她含辛茹苦抚养他们长大，觉得自己的生活终于有了盼头。疼爱的长子披甲戴胄，凯旋之际，却毫不留情将她斩于利剑之下。冷冷的说你根本不是我亲生母亲。一直到死前，她才终于知道，原来她当初产下的是龙凤胎，谢景行把她的亲生女儿送走，接回和外室生的儿子作为谢府嫡长子。而她的女儿被他们一剂药毒成了傻子，儿子被陷害的万箭穿心而死，自己也死于一手养大的外室子手上。重来一回，她要把这些仇这些恨，一点一点讨回来！想让我帮忙养孩子？做梦！！...
官欲红尘
领导被栽赃陷害，李松烨也受到了牵连！深夜，看着窗外，李松烨回望过去，眼中闪过一抹狠戾！这到底是一场通天的富贵，还是暗流汹涌的漩涡！...
她带着三个萌宝强势归来
六年前，陆惊语被算计，身败名裂，被陆家放弃驱逐。六年后，她带着三个萌宝归来。三宝智商爆表，查出薄家那位大佬是自家爹地，于是瞒着妈咪上门认爹。薄司寒，我向来洁身自好！大宝，DNA证明骗不了人，请认清现实！二宝都说男人穿上裤子就不认人，看来是真的！三宝白捡三个可爱的宝宝和一个漂亮的老婆，你做梦都该笑醒！薄司寒扶额，和三宝感情进展迅速，偏偏和老婆感情生疏。三个宝宝教他如何追女人。一壁咚，二强吻，三领证十八般武艺用尽。直到某天，大佬身份暴露了...
穿成年代文女配：开局闪婚硬汉军官
甜宠双处咸鱼女主糙汉男主现代社畜的冯橖因为工作太卷而意外穿越到了小说里的七零年代。厌倦了勾心斗角，为钱拼命的日子的她决心抱住未婚夫贺南章的粗大腿，好从此过生躺平摆烂的人生。毕竟这位未婚夫不久后将会成为书中最强大佬。谁知大佬不开窍，一心想跟她解除婚约。从此冯橖的人生信条又多了一样，那就是扑倒贺南章，让他乖乖给自己当靠山。贺南章反对包办婚姻，从你我做起！冯橖有人包办还不好吗？再说了违背妇女意愿是犯法的，我就要嫁给你！贺南章说的什么胡话！多年后贺南章你不是说要给嫁给我吗？冯橖我说胡话的！贺南章直接把人扛到婚礼现场我当真了！...
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