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伦理学与哲学的限度

作者:俞吾金更新时间:2025-11-26 15:04:37

本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势,复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全,学术基础雄厚扎实,科研成果多次荣获国家和省部级奖励,具有丰富的哲学经典丛书编撰经验,俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在国内哲学界产生了重大的影响,也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。 当代哲学经典·伦理学卷

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《伦理学与哲学的限度》美德与规则1

考道德生活的时候,他们一直主要关注于规则——询问道德规则如何可以区别于非道德的规则,寻求对它们的充分的描述,询问如何“证明”它们的正当性,把某些规则(或原则)作为道德的基本规则(或原则)(也就是说对其他的规则来说)提出来,询问这些规则是否最好被认为是得自文化,一个社会契约,“实践理性”,人性,神圣命令,等等。 随着最近注意力向美德的转向,规则的主导性地位有所丧失。“美德伦理”有时用来与“规则伦理”形成对照,暗示了规则与美德之间符合的不易。[2]我将在这篇论文中论证,一方面,美德与规则是相容的——不仅如此,美德要求规则——另一方面,对美德的哲学反思将带来一种比伦理在现代哲学中所享有的概念更加丰富的道德规则概念。美德的确像人们所设想的那样,不易与规则相符合,但这不是由于美德的非规则...

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