
作者:王天民更新时间:2025-11-26 15:00:22
《大学生思想政治教育创新研究》以章节布局,共分为十二章。第一章是绪论,既包含了思想政治教育的概述,也包含大学生思想政治教育创新的原则、发展的历程、面临的挑战及创新的必要性;第二章对大学生思想政治教育的现状做了相对详尽的分析,包含了大学生的思想状况、存在的问题及原因分析;第三章介绍了大学生思想政治教育现实对策分析;第四章是大学生思想政治教育价值理念的创新研究;第五章是对大学生思想政治教育工作创新研究的分析;第六章主要从高校大学生思想政治教育模式创新研究进行分析。第七章介绍了大学生思想政治教育方法的创新研究;第八章对高校政工组织与大学生思想政治教育工作研究进行介绍;第九章介绍了大学生思想政治教育创新与文化素质教育研究;第十章探讨了新媒体与思想政治教育相结合的创新研究;第十一章对不同背景下大学生思想政治教育的创新进行研究;第十二章,作为《大学生思想政治教育创新研究》的后一章,主要是讲述了大学生创业教育中的思想政治教育研究。 大学生思想政治教育创新研究
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直在追求的目标。然而,如何在思想政治教育教学科研中体现时代新意?经过深入的思索,笔者认为有两条路径,一是打开新视阈,二是立足新视点。所谓打开新视阈,就是立足社会生活的新变化、新现象、新问题展开研究;所谓立足新视点,就是立足新的思想观念或范畴反思、改进旧的理论。而开辟这两条路径,关键在于把握时代的变化,解决时代问题。因为,社会一切真实的新变化,一切真实的新现象、新问题,其根源和主导因素都是时代的变化,即时代的深层变革和整体变迁。而思想观念包括方法范畴等一切理论形态的变化,其深层动因也是时代的变革,正如马克思主义经典作家所指出的,思想的东西不过是经过人脑改造过的物质的东西,真正的理论必然是时代精神的精华。由此可见,从打开新视阈和立足新视点两条路径创新思想政治教育研究,关键在于把握时代变化,紧跟时...
贞观十四年,太子李承乾落马失足,延治而致跛。后心性扭曲,乃至倒生昏聩。贞观十七年,太子李承乾谋逆未遂,事情败露,遂被废为庶民,流放黔州。贞观十八年,卒于黔州。黑暗中,李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂,不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后,还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次,他不仅要将腿伤治好,还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾,你在做什么?请陛下称万岁!来人,送太上皇入武德殿!武德,高祖皇帝李渊唯一年号。...
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修行,既是炼己,也是炼心。天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万道为铜,再辅以一颗坚定的道心,炼出一枚混元道果。炼丹,炼器,炼阵,炼符,炼剑,炼魂,炼药,炼瘟,炼妖,炼魔,炼心,炼界,炼道天生万物,无一不可炼!玄清如是说。惹急了他,连天道都炼给你看!当然,这要从他拜入截教那天说起...