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闻一多唐诗杂论

作者:闻一多更新时间:2026-01-10 21:26:17

《闻一多唐诗十六讲》是闻一多唐诗研究的集大成之作。他用大诗人的慧眼将唐诗的妙处一针见血点出,读来令人觉得酣畅淋漓。李白的诗好在哪儿?李白的诗好在仙风道骨。李白是不羁的天才,他的诗明白晓畅,自带一股豪气。他的五律可以说是古诗的灵魂蒙着近体的躯壳,带着近体的藻饰,既有形式上的秾丽,又有气势上的浑朴。杜甫的诗好在哪儿?杜甫的诗好在深入现实。杜甫既拥有伟大的人格,又天资卓越。他的笔触深入广大的社会与人群。他为了这个社会与人群而同其欢乐,同其悲苦,同其振呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”张若虚的诗好在哪儿?张若虚的诗好在格局开阔。在《春江花月夜》中,面对爱情,他在有限与无限、有情与无情中悟出了“永恒”之理,写出了“人生代代无穷已,江月年年只相似”这一千古名句。闻一多评价这句诗有强烈的宇宙意识,为盛唐之诗开辟了道路。翻开本书,看闻一多将唐诗之美说得精到,赞得火热,评得理性! 闻一多唐诗十六讲

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《闻一多唐诗杂论》诗的唐朝

全集》所载整理稿校订。参见本书中相关文字。以下为《全集》原整理者注。 “落红不是无情物,化作春泥更护花。”六代的“落红”到唐初已化作一团污秽的“春泥”;但更灿烂的第二度“春花”——盛唐,也快出现了。 江左余风、徐陵——王绩,庙堂与宫禁,《玉台后集》,类书与诗。 庾信——四杰。 盛唐前夕——杜、沈、宋,陈子昂,张说,张九龄,《丹阳集》。 诗化的人格与选举制度的会合——以诗取士。 社会力量变成政治力量,造成唐诗之发达:好诗多在唐,诗之内容与形式至唐至备,宋诗亦备于唐(自古诗只两种:唐、宋)。 进士:唐代文化即进士文化。(政治与文学。) 诗的教育:教育即学诗。(宗教、癖狂。) ...

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